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欽定四庫全書-原本周易本義指定極品

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內容簡介: ”周易”原本是卜筮之用。同時也是包含豐富哲學思想的著作。孔子博客來作”十翼”，進一步闡述了”周易”所包含的哲學思想；王弼作《周易注》、《周易略例》也進一步闡述”周易”的義理。朱熹的哲學思想繼承程頤，世稱”程朱”,而他的《易》學思想則有異於程頤。程氏《易》學遵循王弼開拓的道路，以義理解《易》；朱熹則認為《易》是卜筮之書，作《周易本義》就是要還《周易》的本來面目。

原本依呂祖謙《古周易》本，經與傳分開不混，共十二卷，上下經各一卷，十翼十卷。後人將原書割裂，重組成四卷，卷一上經，卷二下經，卷三《系辭傳》，卷四《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》。《彖傳》與《象傳》分附於各條經文之下。故有十二卷與四卷本之別。朱熹的哲學思想繼承程頤，故世稱「程朱」。而他的《易》學思想則有異於程頤。程氏《易》學遵循王弼開拓的道路，以義理解《易》。朱熹則認為《易》是卜筮之書，作《周易本義》就是要還《周易》的本來面目。表面上他是在調合程頤義理派《易》學與邵雍象數派《易》學的矛盾，實質上他是從後者的角度出發批判前者。從本質上講，他是象數派《易》學大師。

《周易本義》釋卦爻辭，無一不是從筮占的角度入手，現行《周易正義》卷首尚有河圖圖、洛書圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文王八卦次序圖、文王八卦方位圖、卦變圖等九個圖，更反映其象數《易》的實質，不過是陳摶、郡雍象數學的翻本。說《周易》原本是卜筮之書，這是對的。但朱熹只認識到問題的這一面，卻沒有認識到《周易》同時也是包含豐富哲學思想的著作。特別是在孔子作「十翼」，闡述《周易》一書中包含的哲學思想，王弼作《周易注》、《周易略例》進一步闡義理，批象數之後，仍舊對《周易》中包含的哲學思想熟視無睹，將《周易》視為單純的卜筮之書，這不能不說是一種倒退。從這個意義上講，《周易本義》對《易》學研究造成很大不良影響。宋嘉泰年間，有稿本《易傳》流傳。《本義》成書後，有朱鑒刊本，吳革刊本。《四庫全書》收入《周易本義》十二卷博客來網路書局本，附四卷本。博客來網路書店朱熹（1130年10月22日—1200年4月23日），南宋江南東路徽州婺源人（今江西婺源），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人，謚文，又稱朱文公，南宋理學家，理學集大成者，尊稱朱子。朱熹家境窮困，自小聰穎，弱冠及第，中紹興十八年進士，歷高孝光寧四朝。於建陽雲谷結草堂名「晦博客來書店庵」，在此講學，世稱「考亭學派」，承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。

• 作者： （宋）朱熹
• 出版社：中國書店
• 出版日期：2015/08/01
• 語言：簡體中文

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